أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 542 من 3027

وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:"لا إِسْعَادَ وَلا عَقْرَ فِي الإِسْلامِ"1.

أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ نا الدَّبَرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ.

قَوْلُهُ: لا إِسْعَادَ: مِنْ إِسْعَادِ النِّسَاءِ فِي الْمَنَاحَاتِ وَهُوَ أَنْ تَقُومَ الْمَرْأَةُ فِي الْمَأْتَمِ فَتَقُومُ مَعَهَا أُخْرَى فَيُقَالُ قَدْ أَسْعَدَتْهَا وَهِيَ مُسْعِدَةٌ.

وَيُرْوَى فِي حَدِيثٍ آخَرَ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فُلانَةَ أَسْعَدَتْنِي أَفَأُسْعِدُهَا فَقَالَ:"لا"وَنَهَى عَنِ النِّيَاحَةِ.

فالإِسْعَادُ خَاصٌّ في هذا المعنى كقول الشاعر:

ألا يَا عين ويحك أسعديني

1 أخرجه عبد الرزاق في مصنفه 3/ 560, 6/ 184 مختصرا وأحمد في مسنده 3/ 197.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت