أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1307 من 3027

وأخبرني بعضُ أصحابنا عَنْ إبراهيم بن مُحَمَّد بن عرفة النحوي في قوله: {وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ} 1 معناه نساءك طهرهن. ويقال: نفسك طهرها لأن الثياب يكني بها عَنِ النفس أنشدني بعضهم أنشدنا ابن الأنباري:

رَموْها بأثوابٍ خِفَافٍ فَلنْ تَرَى ... لها شَبَهًا إلا النعام المنفرا 2

يريد بأنفس خفاف وقال آخر:

ألا أبلغ حفص رسولا ... فدى لك من أخي ثقة إزاري 3

أي نفسي ويقال: بل أراد فدى لك أهلي وكلاهما وجه 4. ومِنْ هَذَا قَوْلُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ حِينَ قال رسول الله لِلأَنْصَارِ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ:"أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ تَمْنَعُونِي مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ نِسَاءَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ"فَأَخَذَ الْبَرَاءُ بنْ مَعْرُورٍ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ: نَعَمْ والذي بعثك بالحق لنمنعنك مِمَّا نَمْنَعُ مِنْهُ أَزْرَنَا 5 أَيْ أَنْفُسُنَا وَنِسَاءُنَا.

والحلة: ثوبان إزار ورداء ولا تسمى حلة حتى تكون جديدة تحل عَنْ طيها.

1 سورة المدثر:"4".

2 اللسان والتاج"ثوب"وعزي لمرئ القيس ولم أقف عليه في ديوانه: المعارف. وسبق في الجزء الأول لوزحة"78, 234".

3 اللسان والتاج"أزر"والبيت لنفيلة الأكبر الأشجعي وكنيته أبو المنهال وهو ضمن ستة أبيات وللشعر قصة في اللسان.

4 في اللسان"أزر"قال أبو عمرو الجرمي: يريد بالإزر ههنا المرأة.

5 أخرجه البيهقي في حديث طويل في دلائل النبوة"2/ 185"وابن هشام في سيرته"2/ 63"وذكره ابن كثير في السيرة النبوية"2/ 197".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت