وكنا إذا القيسي نَبَّ عتوده ... ضربنا دون الأنثيين على الكرد 1
فالكرد العنق هاهنا ويقال أَنَّهُ فارسي معرب وأراد بالأنثيين الأذنين.
= جابر وقتادة وكذلك ابن كثير في السيرة النبوية"2/ 195, 201"وكلاهما بألفاظ متقاربة وهو في النهاية"كرد""4/ 162".
1 اللسان"كرد"برواية"وكنا إذا الجبار صعر خده"وروى أيضا:
وكنا إذا العبسي نب عتوده ... ضربناه بين الأنثيين على الكرد
قال ابن نري: البيت للفرزدق وصواب إنشاده: وكنا إذا القيسي بالقاف. والعتود: ما اشتد وقوي من ذكور أولاد المعز. ونبيبه: صوته عند الهياج. وهو في ديوان القرزدق"1/ 178"برواية:
وكنا إذا القيسي نب عتوده ... ضربناه فوق الأنثيين على الكرد.