فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
الهتُّ: الكسر, والبتُّ: القطع, يقال: تركهم هتًّا بتًّا: أي كسرهم وقطعهم.
قال أبو عمر: كلام العرب حتًّا بتًّا.
قال غيره: يقال: تركهم جوثًا بوثًا: إذا أغار عليهم, فلم يبق لهم شيئًا.
* جاء في الحديث:"لُعِنت الغائصة والمغوصة 1".
فسروا الغائصة: الحائض التي لا تعلم زوجها أنها حائض, فيجتنبها 2,
والمغوصة: أن لا تكون حائضًا, فتكذب زوجها, فتقول: أنها حائض.
*جاء في الحديث:"أن رجلًا كان يختلف إلى بعض الصحابة، أراه إلى ابن عباس شهرًا قميطًا 3", أي شهرًا كاملًا, يقال: مر بنا حول قميط وكريت, قال الشاعر:
أقامت غزالة سوق الجلاد ... لأهل العراقين عاما قَمِيطا 4
* جاء في الحديث:"أن ملك الموت قال لموسى -وهو يريد قبض روحه-: كَهْ في وجهي 5".
1 لم أجده بهذا اللفظ, وذكره الهيثمى في: مجمعه: 296/ 4, بلفظ"لعن الله المسوفة والمفسلة", وعزاه لأبي يعلى, وفي القاموس:"فسل", كمحدثة: المرأة التي إذا أريد غشيانها, قالت: أنا حائض؛ لترده.
2 س:"فيجتبيها", والمثبت من الفائق:"غوص": 81/ 3 والنهاية:"غوص": 395/ 3.
3 النهاية:"قمط": 109/ 4, بلفظ, وفي حديث ابن عباس:"فما يزال يسأله شهرًا قميطًا".
4 اللسان، التاج:"قمط", برواية:"سوق الضراب", وعزي لأيمن بن خريم, يذكر غزالة الحرورية، ويروى:"شهرًا قميطًا", وغزالة اسم مرأة شبيب الخارجي.
5 الفائق:"كهه": 289/ 3, والنهاية:"كهه": 216/ 4, برواية:"كُهّ في وجهي", وجاء في: اللسان:"كهكه"بهذه الرواية، وفيه: يقال: كهَّ يَكَهُّ, وكُهَّ يا فلان: أي أخرج نَفَسَك، ويروى:"كَهَّ"بهاء واحدة مسكنة بوزن خف، وهو من"كاه يكاه"بهذا المعني.