أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2341 من 3027

البحنانة: الشرارة، من شرر النار، وهو ما تطاير منها.

*جاء في الحديث:"أن ربيط بني إسرائيل قال: زين الحكيم الصمت 1".

يريد بالربيط: الحكيم، ومعناه: ذو العزم والقوة في الرأي، من قولك: فلان رابط الجأش وربيط الجأش، ويقال: بل الربيط: الحَبْر العالم الذي ربط نفسه عن الدنيا, وشغلها بالعلم والحكمة.

*جاء في الحديث:"أن إسحاق أتاه إسماعيل, فقال له: إنا لم نرث من أبينا مالًا، وقد أثريت وأمشيت, فأفي عليَّ مما أفاء الله عليك، فقال إسحاق: يا إسماعيل، ألم ترض أني لم أستعبدك, حتى تجيئني, فتسألني المال 2".

قوله: أمشيت: أي كثرت ماشيتك, يقال: أمشي الرجل إذا كثرت ماشيته، ومثله مشي بغير ألف, ومن هذا قوله تعالى:

{وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ} 3, كأنه دعاء لهم بالنماء, قال الشاعر:

والشاة لا تمشي على الهملَّعِ 4

أي لا تنمي، والهملَّعُ: الذئب, وقال آخر:

1 الفائق:"ربط": 33/ 2 والنهاية:"ربط": 186/ 2.

2 الفائق:"مشى": 368/ 3, والنهاية:"مشى": 335/ 4.

3 سورة ص: 6.

4 اللسان والتاج:"هملع", وجاء قبله:"لا تأمريني ببنات أسفع",

أسفع: فحل من الغنم، برواية:"لا تمشي مع الهملع": أي: لا تكثر مع الذئب، ولم يعز.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت