أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2389 من 3027

* قول ابن عباس:"حُرِّمت الخمر بعينها, والسَّكَر من كل شراب"1.

يرويه عوام المحدثين، والسُّكْر من كل شراب -مضمومة السين-, فيبيحون به قليل المسكر، والصواب أن يقال: والسَّكَر من كل شراب -مفتوحة السين والكاف-, كذلك رواه أحمد بن حنبل، ومعناه المُسْكِر من كل شراب, قال الشاعر:

بئس الصُّحاة, وبئس الشرب شربهم ... إذا جرى فيهم المزاء والسَّكَر 2

* حديث جرير قال:"سألت رسول الله عن نظر الفجاءة، فأمرني أن أَطْرِق بصري"3.

هكذا يرويه أكثر الناس، وأخبرنا ابن الأعرابي، عن عبَّاسٌ الدُّورِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ معين، قال: إنما هو"أمرني أن أصرف 4 بصري".

* فِي الْحَدِيثِ:"أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لبني ساعدة:"من سيدكم؟"قالوا: جد بن قيس, وإنا لنَرَنَّه على ذلك بشيئ من البخل, فقال:"وأي داء أدوى من البخل"5."

1 أخرجه النسائي في: الأشربة: 321/ 8.

2 اللسان، التاج:"مزز", وعزي للأخطل, يعيب قومًا, وهو في شعر الأخطل: 208/ 1.

3 أخرجه مسلم في: الأدب: 1699/ 3, بلفظ:"... أن أصرف بصري", والترمذي في: الأدب: 101/ 5 وفي: النهاية:"طرق": 122/ 3 برواية:"أطرق بصرك", وجاء في الشرح: الإطراق: أن يقبل يبصره إلى صدره, ويسكت ساكتًا.

4 أخرجه ابن معين في: تاريخه: 406/ 3, رقم النص 1976, بلفظ:"أطرف بصري".

5 ذكره الهيثمي في: مجمعه: 126/ 3, بلفظ:"... وإنا لنبخله, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: وأي داء أدوى من البخل"، وعزاه للطبراني في: الأوسط, وأخرجه ابن سعد في: طبقاته: 571/ 3, بلفظ:"... أدوأ من البخل", وفي الفائق:"دوأ": 144/ 1, والنهاية:"دوا": 142/ 2, وجاء في الشرح، والصواب: أدوأ بالهمز, وموضعه أول الكتاب, ولكن هكذا يروى, إلا أن يجعل من باب دوي يدوى دوًى فهو دوٍ, إذا هلك بمرض باطن.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت