أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 350 من 3027

وأما المدُّ فهو رُبع الصّاع ويقال إنه مُقَدَّر بأن يُمدَّ الرجلُ يَدَيْه فيملأ كفّيه طَعامًا ولذلك سُمِّي مُدًّا وَقَدْ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَصْحَابِهِ:"لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِلْءَ الأَرْضِ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلا نَصِيفَهُ"1

والنَّصِيفُ: النّصفُ ورواه بعض أهل اللغة"ما بَلَغ مَدَّ أحدِهم"-بفتح الميم- يُريد الغاية. يقال فلان لا يبلغ مَدَّ 3 فلان أي لا يلحقُ شَأوَه ولا يدرك غايته

1 أخرجه البخاري في فضائل أبي سعيد الخدري 5/ 10, ومسلم 4/ 1968 وغيرهما.

2 ت: مدي.

3 أخرجه ابن ماجه في الفتن في باب الملاحم 2/ 1371.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت