أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 525 من 3027

هذا في وُسْع كلِّ أحد فلعلّ من الناس مَنْ إذا أراد التَّزْيين له أَفضَى به إلى التَّهْجِين وإنما المعنى في ذَلِكَ ما ذكرناه لقوله:

"ليسَ مِنّا مَنْ لم يتغَنَّ بالقُرآن"1 إنّما هُوَ أن يَلْهَج بتلاوته كما يَلْهَج الناسُ بالغِناء والطَّرَب عليه وإلى هذا المْعنى ذَهَب ابنُ الأعرابيّ صاحُبنا.

أخبرني إبراهيمُ بن فِراسٍ قَالَ سألْتُ ابنَ الأعرابيّ عن هذا فَقَالَ: إنّ العرب كانت تتغَنَّى بالرُّكْبَاني وهو النَّشيد بالتَّمطِيط والمَدِّ إذا رَكِبت الإِبل وإذا تبطَّحت 2 عَلَى الأرْضَ وإذا جَلَسَتْ في الأَفْنِية وعلى أكثر أحوالها فلما نزل القرآن أحبَّ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يكون القرآن هِجِّيراهُم 3 مكان التغني بالركباني.

1 أخرجه البخاري في التوحيد 9/ 188 وغيره.

2 ط:"انبطحت".

3 القاموس"هجر": يقال هذا هجيراه: أي دأبه وشأنه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت