4 -وقال الحافظ المنذري في"الترغيب والترهيب" (3/181 صحيح الترغيب ) : وقد ورد ذكر الشطرنج في أحاديث لا أعلم لشيء منها إسنادا صحيحا ولا حسنا . والله أعلم .ا.هـ.

5 -وقال الفَتّنِي في"تذكرة الموضوعات"، كتاب العلم ، باب اللعب بالشطرنج والكعاب وبصورة البنت: في المقاصد"من لعب الشطرنج فهو ملعون"بل لم يثبت من هذا الباب شيء .ا.هـ.

6 -ونقل الشوكاني في"نيل الأوطار"عن ابن كثير أنه قال: والأحاديث المروية فيه لا يصح منها شيء ويؤيد هذا ما تقدم من أن ظهوره كان في أيام الصحابة .ا.هـ.

الآثارُ الواردةُ عن الصحابةِ وغيرهم:

1 -عن ميسرة النهدي قال: مر علي ابن أبي طالب رضي الله عنه بقوم يلعبون بالشطرنج فقال:"ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون".

ورواه ابن أبي شيبة (5/287) ، والآجري في كتاب"تحريم النرد والشطرنج والملاهي"، وابن أبي الدنيا في كتاب"ذم الملاهي" (92) ، والبيهقي في السنن (10/212)

وميسرةُ هو بنُ حبيب النهدي أبو حازم الكوفي لم يدرك عليا ، فالأثر منقطع .

وقد حكم العلامة الألباني - رحمه الله - على الأثر بالانقطاع .

قال في الإرواء (8/288 ح 2672) : قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات معروفون من رجال"التهذيب"غير عمر وهو ابن محمد بن بكار ، ترجمه الخطيب وقال:"وكان ثقة . مات سنة تمان وثلاث مئة".

قلت: لكنه منقطع ، لأن ميسرة بن حبيب إنما يروي عن التابعين مثل أبي إسحاق السبيعي وغيره .ا.هـ.

2 -وعن الأصبغ بن نباتة ، عن علي: أنه مر على قوم يلعبون بالشطرنج ، فقال: ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون ، لأن يمس أحدكم جمرا حتى يطفأ خير له من أن يمسها .

قال العلامة الألباني في الموضع الآنف: وقال السخاوي:"وهذا السند ضعيف ، لضعف الأصبع ، والراوي".

قلت: بل هو ضعيف جدا ، فإن سعدا وشيخه كلاهما متروكان رافضيان ، ورماه ابن حبان بالوضع .