ما حكم من أوقف أجهزة التنفس الاصطناعي عن ابنه..فتوفى؟؟؟

أخي أبو بكر .

مسألة موت الدماغِ والتي تُعرفُ عند الأطباء بـ"الموت الإكلينيكي"من النوازلِ ، وقد اختلفت آراءُ أهلِ العلمِ في المسألةِ على قولين:

القول الأول: أن الحكم على الشخصِ بالموتِ يكون بموت الدماغِ ، وهذا ما قرره مجمع الفقه الإسلامي بمنظمةِ المؤتمر الإسلامي .

القول الثاني: أن موت الدماغِ لا يكفي للحكم بموتِ الشخصِ بل لا بد من أماراتِ الموتِ التي يحصل بها اليقين وهي: توقف القلب عن العمل ، وانقطاع التنفس ، واسترخاء الأطراف والأعصاب ، وسكون الحركة في البدن، وتغير لون البدن ، وشخوص البصر ، وعدم انقباض العين عند المسّ ، وانخساف الصدغ ، وميل الأنف ، وانفراج الشفتين ، وامتداد جلدة الوجه ، وانعدام النبض ، وهذه العلامات لا تتحقق في من مات دماغهم ، لأن الوقائع تثبت أن أجسادهم تدب فيها الحياة ، من حيث استمرار عمل بعض الأجهزة كالقلب والكليتين وغيرهما .

وهذا ما رجحه الشيخ بكر أبو زيد في"فقه النوازل" (1/234) ، والشيخ محمد المختار الشنقيطي في"أحكام الجراحةِ الطبية والآثار المترتبةِ عليها ( ص 330 ) ، ومحمد بن عبد الجواد حجازي النتشة في"المسائل الطبية المستجدة" (2/33) ."

وهذا القول هو الأرجح والله أعلم .

كتبه

عَبْد اللَّه بن محمد زُقَيْل