فهرس الكتاب

الصفحة 464 من 495

وكذا يسأل عن حكم اللحى وحلقها: هل يجوز لمن في مثل حالته ؟

يقول: ربما إن داومت على حلاقتها لفترة معينة ، ينبت الشعر أقوى وأكثر وفي مناطق أخرى ، فهل يجوز لي هذا ؟

يقول أن هذا ما لاحظه على بعض المناطق في وجهه ، فهل إن استمر على هذا لغرض إنبات الشعر في المناطق الأخرى يأثم ؟؟

قلت له أن اللحية حكمها ( سنة مؤكدة ) ، لكن الصراحة لم أعرف كيف أقول له بترك لحيته غير مرتبة ومنفرة ! هو الآن يحلقها !

يقول: المرء يتقي الله قدر المستطاع ، وأنا ليس باستطاعتي أن أطلق اللحية ! والعبرة بتقوى الله أولا ً وأخيرا ًً !

وسألني إن كان هناك نصوصا ً في تأثيم من يحلق اللحى ، كلعن الرسول للنامصة والمستوشمة، إلخ ؟؟ قال: إن الله جميل يحب الجمال !

فهل من مساعدة ؟!

الجواب:

قل له: وترك اللحية من تقوى الله لأن الأمر بإطلاقها جاء عمن لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم فقال: وفروا اللحى . أطلقوا اللحى .

فمن تقوى الله ومن علامات المتقين امتثال أمر النبي صلى الله عليه وسلم .

نسأل الله أن يجعلنا من المتقين المتبعين لأمر نبينا صلى الله عليه وسلم .

السؤال السادس:

قال صلى الله عليه وسلم:"تزوجوا الولود الودود، فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة"

لكن ، ماذا تفعل المرأة العاقر ؟؟

هل يُفهم من هذا الحديث أن تترك هذي المرأة فريسة للعنوسة ؟؟

وماذا إن كانت راغبة بالرجال ؟ أما الولد، فليس بمقدورها !

ثم ، ماذا إن تزوجها رجل متزوج فقط ليستر عليها ؟

قد يأتيها يوم وتصبح وحيدة في هذه الدنيا ، وقد تكون ما زالت شابة ! وفي هذا من الفتنة ما الله به عليم !

حاشا لرسول الله أن يقر بهذا ، لكن .. نريد فهم ما يجب على هؤلاء النسوة العاقرات .

والله من وراء القصد .

الجواب:

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت