فِعْلِلَة.
قال سيبويه: وأمّا قولهم: الفَيْفاةُ، فالألف الزائدة، لأنهم يقولون: (الفَيْفُ) في هذا المعنى.
قال أبو علي: يقول: فقد اشتقوا من (الفَيْفا) ما سقطت فيه الألف، ولو كانت الألف منقلبة عن أصل، والكلمة مضاعفة مثل (القَمْقام) لم تحذف الألف كما تحذف الميم من (قمْقام) ، لكن (الفَيْفاة) ثلاثي من باب (سَلِسَ وقَلِقَ) ، وألحق بالألف الرباعي، كما ألحق (أرطى) بالألف به.
قال سيبويه: وأمّا القِيقاءُ والزِّيزاءُ فبمنزلة العِلْباء.
قال أبو علي: يريد، أن العين ليس من موضع اللام، كما أن العين في (عِلْباء) ليس من موضع اللام، وإنما لم يجز أن تكون من موضع اللام أنه لو جعل كذلك لصار مثل (القَلْقال، والزِّلْزال) ، وفِعْلال المضاعف لا يكون إلا