الجماعة تفضل على صلاة الرجل وحده خمسة وعشرين ضعفًا كلها مثل صلاته"."

الخامس: استدل بعض المالكية بهذا الحديث على أن صلاة الجماعة لا تفضل بعضها على بعض بكثرة الجماعة، وهو أشهر القولين عندهم، لأنه لم يذكر جماعة كثيرة دون قليلة، وهو مردود بحديث أبي بن كعب:"وما كثر فهو أحب إلى الله"، صححه ابن حبان [1] والعقيلي [2] وغيرهما، ووافق الشافعي ابن حبيب من المالكية وفي رد ابن عبد البر [3] [بأن] [4] حديث أبي بن كعب [5] غير قوي، وكذا قول القرطبي في تفسيره: في إسناده

= وقال ابن حجر -رحمنا الله وإياه- في الفتح (2/ 134) : وأحمد من حديث ابن مسعود بإسناد رجاله ثقات.

(1) ابن حبان (3/ 250) ، وأخرجه أبو داود مختصر المنذري طبعة فقي (1/ 292) ، قال المنذري: وأخرجه النسائي مطولًا، وابن ماجه بنحوه مختصرًا. قال البيهقي: أقام إسناده شعبة والثوري وإسرائيل في آخرين. عبد الله بن أبي بصير سمعه من أبي مع أبيه، وسمعه أبو إسحاق منه، ومن أبيه، قاله شعبة وعلي بن المديني، قال ابن حجر -رحمنا الله وإياه- بعد ذكر الحديث: وله شاهد قوي في الطبراني من حديث قباث بن أشيم الفتح (2/ 136) .

(2) قال العقيلي -رحمنا الله وإياه- في الضعفاء الكبير (2/ 116) : والحديث من رواية شعبة صحيح.

(3) انظر: الاستذكار (5/ 317) .

(4) في ن ب ساقطة.

(5) في ن ب زيادة (بأنه) .