وفي سوقه"المراد: في بيته وفي سوقه منفردًا، هذا هو الصواب، كما قاله النووي [1] ، قال: وما عداه مما قيل فيه باطل."

قلت: و [من] [2] ذلك [قول] [3] ابن التين في"شرح البخاري": لو صلى في سوقه جماعة كان كالفذ أخذًا بظاهر الحديث، أو لأن السوق مأوى الشياطين، وهذا واه جدًا [نعم] [4] رفع الدرجات وحط الخطيئات مشروطٌ بالمشي إلى المسجد، فمن فعل ذلك حصلا له، وإلاَّ فلا.

ثالثها: إحسان الوضوء هو الإِتيان [بفرضه] [5] وسننه وآدابه، ويبعد تنزيله على الفرض فقط.

وقوله:"توضأ"شمل الوضوء المجدد وغيره، وقد يقال: إن قوله:"توضأ"ليس للتقييد بالفعل، وإنما خرج مخرج الغالب أو ضرب المثال.

رابعها: لفظ:"ثم خرج"لا يستلزم الفورية، نعم البدار أولى فيما يظهر لعموم قوله -تعالى-: {أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ (61) } [6] .

(1) في شرح مسلم (5/ 165) .

(2) في ن ب (بين) .

(3) في ن ب ساقطة.

(4) زيادة من ن ب.

(5) في ن ب (به) .

(6) سورة المؤمنون: آية 61.