ثم استعفى. وفيها عرف بزهده وعلمه وفضله. تخرج عليه عمرو بن عبيد (80 - 144 هـ) وواصل بن عطاء (85 - 131 هـ) من أئمة المعتزلة، ولهذا يعدونه واحدا منهم. قال الغزالي:"كان الحسن البصري أشبه الناس كلاما بكلام الأنبياء، وأقربهم هديا من الصحابة. وكان غاية في الفصاحة، تتصبب الحكمة من فيه .."أخرج له الجماعة. له"تفسير"يعد من أشهر التفاسير القديمة، وكان راويته المشهور هو عمرو بن عبيد. قال صاحب تاريخ التراث العربي"ولقد استخدم الثعلبي في كتابه الكشف والبيان هذا التفسير، وتوجد بقايا منه في تاريخ الطبري، وبقايا أخرى كثيرة في كتب التفسير". وله أيضا"نزول القرآن"وكتاب"العدد في القرآن" [1] .
(1) الحسن البصري للدكور احسان عباس. وطبقات المفسرين للداودي 1: 147 وحلية الأولياء2: 131 وميزان الاعتدال 1: 527 وغاية النهاية 1: 135 وتذكرة الحفاظ 71 وابن خلكان 2: 69 وتهذيب التهذيب 2: 263 وأمالي المرتضى 1: 106 وطبقات ابن سعد 7: 156 وذيل المذيل 93 والنثر الفني لزكي مبارك 1: 61 والمحبر 235 وطبقات الفقهاء 68 والجرح والتعديل 1/ 2: 40 والمعارف 225 والمعتزلة لابن المرتضى 18 والأعلام 2: 242 وتاريخ التراث العربي 1: 187 و 2: 351 وهدية العارفين 1: 265 وذكر أخبار أصبهان 1: 204 والوافي 12: 306 وشذرات الذهب 1: 131 وخلاصة تهذيب الكمال 77 والجرح والتعديل 1/ 2: 40 وروضات الجنات 207.