دواءه حيث يعلم أنه ينفع1.

-وذكر ضمرة، عن ابن شوذب، قال: قال الحسن: لولا النسيان لكان العلم كثيرًا2.

430-قرأت على عبد الوارث بن سفيان، أن قاسم بن أصبغ، حدثهم، قال: حدثنا محمد بن عبد السلام الخشني، قال: حدثنا أبو بكر الصاغاني، قال: حدثنا سليمان بن أيوب، عن يزيد بن زريع، عن الحجاج بن أرطاة، قال: قال عكرمة: إن لهذا العلم ثمنًا. قيل: وما ثمنه؟

قال: أن تضعه عند من يحفظه ولا يضيعه3.

431-وأخبرنا عبد الوارث، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا محمد بن عبد السلام الخشني، قال: حدثنا الرياشي، عن الأصمعي، عن العلاء بن إسماعيل4، عن رؤبة بن العجاج، قال: أتيت النسابة البكري قال: قال لي: من أنت؟ قلت: رؤبة بن العجاج.

قال: قصرت وعرفت، فما جاء بك؟

قلت: طلب العلم.

قال: لعلك من قوم أنا بين أظهرهم إن سكت لم يسألوني، وإن تكلمت لم يعوا عني. قلت: أرجو ألا أكون منهم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 رواه الدارمي في سننه برقم"379"1/ 117، والرامهرمزي في المحدث الفاصل برقم"808"ص576 بآخره فقط, والخطيب في جامعه برقم"791"1/ 542 بطوله بمعناه، وانظر ما سيأتي برقم"434". ورواه البيهقي في المدخل"618"ص366، والرامهرمزي في المحدث الفاصل"804"ص575، والخطيب في جامعه برقم"790"1/ 542 عن كثير بن مرة قوله.

2 انظر سير أعلام النبلاء 4/ 569، وتهذيب الكمال 6/ 121.

3 رواه الخطيب في جامعه برقم"736"1/ 514، والرامهرمزي في المحدث الفاصل برقم"805"ص575.

4 في المروءة: أسلم, وإن كان هو العطار: فمجهول. انظر اللسان 4/ 182-183.