-وروينا من وجوه عن الشعبي، قال: صلى زيد بن ثابت على جنازة ثم قربت له بغلة ليركبها، فجاء ابن عباس فأخذ بركابه فقال له زيد: خل عنه يا ابن عم رسول الله.

فقال ابن عباس: هكذا يفعل بالعلماء والكبراء.

وزاد بعضهم في هذا الحديث: إن زيد بن ثابت كافأ ابن عباس على أخذه بركابه أن قبل يده، وقال: هكذا أمرنا أن نفعل بأهل بيت نبينا1.

وهذه الزيادة من أهل العلم من ينكرها، والجنازة كانت جنازة أم زيد بن ثابت صلى عليها زيد وكبر أربعًا وأخذ ابن عباس بركابه يومئذ.

496-وقرأت على عبد الرحمن بن يحيى، أن عمر بن محمد حدثهم، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا عاصم بن علي، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا حميد بن أبي سويد المكي، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وسلم:"علموا ولا تعنتوا؛ فإن المعلم خير من المعنت"2.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 رواه الفسوي في المعرفة والتاريخ 1/ 484. والخطيب في الفقيه والمتفقه 2/ 99، وفي الجامع"310-311"1/ 283، وابن سعد في الطبقات 2/ 360، والطبراني في المعجم الكبير برقم"4746"5/ 107-108، وابن عساكر في تاريخ دمشق 19/ 325-326"دار الفكر"، والبيهقي في المدخل"93"ص137، و"670"ص385، وأورده الحافظ ابن حجر في الإصابة 1/ 543 وصحح إسناده, أي: بدون الزيادة. وانظر مجمع الزوائد 9/ 345.

ورواه بذكر الركاب فقط: ابن سعد في الطبقات 2/ 360، والحاكم في المستدرك 3/ 423، وابن عساكر في تاريخ دمشق 19/ 325. ورواه بالزيادة التي تكلم عليها ابن عبد البر, الحافظ ابن المقرئ في جزئه:"الرخصة في تقبيل اليد"برقم"30"ص95.

وابن عساكر في تاريخ دمشق 19/ 326، والدينوري في المجالسة برقم"1314"4/ 146-147.

2 رواه ابن عدي في الكامل 2/ 247، والطيالسي في مسنده برقم"2536"ص331، والآجري في أخلاق حملة القرآن"40"ص60، والبيهقي في المدخل برقم"627"ص370، وفي الشعب 2/ 276، والحارث بن أبي أسامة في مسنده، كما في إتحاف الخيرة 1/ 205 ثم ضعفه. وسنده ضعيف، فيه:

1-حميد بن أبي سويد: مجهول. انظر التقريب 21/ 602، والتهذيب 3/ 43، والجرح والتعديل 1/ 2/ 223.

2-رواية إسماعيل عن غير أهل بلده. فهو يروي هنا عن مكي. وانظر المقاصد الحسنة ص289، وفيض القدير 4/ 328، وكشف الخفاء 1/ 88.