فلا ترد عليه خطأه؛ لأنك إذا نبهته على خطئه أسرعت إفادته واكتسبت عداوته.

-وقال أبو الأسود الدؤلي: إذا أردت أن يكذبك الشيخ فلقنه. ذكره قتادة وغيره عن أبي الأسود.

493-وحدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا قاسم، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: قال لي يحيى بن سعيد القطان: سمعت شعبة، يقول: كل من سمعت منه حديثًا فأنا له عبد1.

494-وحدثنا سعيد بن سيد، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن خالد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا قاسم بن محمد، قال: حدثنا أبو عاصم خشيش بن أصرم، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن، قال: كان طالب العلم يرى ذلك في سمعه وبصره وتخشعه2.

495-وأخبرنا أحمد بن قاسم وسعيد بن نصر، قالا: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الترمذي، قال: حدثنا نعيم بن حماد، قال: حدثنا ابن المبارك، قال: حدثنا حيوة بن شريح، قال: سمعت عقبة بن مسلم، يقول: الحديث مع الرجل والرجلين والثلاثة، فإذا عظمت الحلقة فأنصت3.

495م- قال ابن المبارك: وأخبرنا رباح بن زيد، عن رجل، عن وهب بن منبه، قال: إن للعلم طغيانًا كطغيان المال4.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 رواه الخطيب في جامعه برقم"321-322"1/ 288-289 بأتم منه. ورواه القاضي عياض في الإلماع ص227، وأبو نعيم في الحلية 7/ 154.

2 رواه أحمد في الزهد ص261، وابن المبارك في الزهد"79"ص26-27، والدارمي في سننه برقم"385"1/ 118، والبيهقي في الشعب 2/ 291، والخطيب في جامعه برقم"178"1/ 216, والآجري في أخلاق العلماء"104"ص59-60. وانظر ما سبق برقم"207".

3 رواه ابن المبارك في الزهد برقم"55"ص18-19.

4 رواه ابن المبارك في الزهد برقم"56"ص19، وأبو نعيم في الحلية 4/ 55، وأبو خيثمة في العلم برقم"103"ص26.