507-حدثنا خلف بن القاسم وعبد الله بن محمد بن أسد، قالا: حدثنا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

= ومثله يحسن حديثه -إن شاء الله- فيما لم يهم فيه. وهنا صرح البخاري، وغيره بوهمه في هذا الحديث. والله أعلم.

2-وقع في سنده اختلاف: فقيل:

أ- عن ابن سيرين، عن ابن أبي العجفاء، عن أبي العجفاء، عن عمر.

ب- عن ابن سيرين، عن أبي العجفاء، عن عمر. وقد سبق تخريجه.

جـ- عن ابن سيرين. نبئت عن أبي العجفاء. عن عمر: فقد اختلف على أيوب فيه:

أ- فرواه ابن عيينة، وحماد بن زيد، وابن علية، وعبد الوهاب الثقفي، وغيرهم: عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي العجفاء، عن عمر: وقد سبق تخريجه.

ب- وخالف هؤلاء: عمرو بن أبي قيس, فقال: عن أيوب، عن ابن سيرين، عن ابن أبي العجفاء، عن أبي العجفاء، عن عمر:

ورواه البخاري في التاريخ الأوسط 1/ 269، والدارقطني في العلل 2/ 236، والبيهقي 7/ 234، وذكره المزي في تهذيب الكمال 3/ 1626.

وعمرو بن أبي قيس الرازي: قال أبو داود: في حديثه خطأ، وقال في موضع آخر: لا بأس به. وذكره ابن حبان في الثقات.

وقال عثمان بن أبي شيبة: لا بأس به، كان يهم في الحديث قليلًا. وقال البزار: مستقيم الحديث.

انظر التهذيب 8/ 93-94، والتقريب 2/ 77. ومثل هذا لا يرجح على الأئمة السابق ذكرهم.

ورواه البخاري في التاريخ الأوسط 1/ 269 من طريق هشيم بن عبد الله، عن ابن أبي العجفاء، عن أبي العجفاء، عن عمر:

قال الدارقطني: كأن عمرو بن أبي قيس حفظه عن أيوب، فيشبه أن يكون ابن سيرين سمعه من أبي العجفاء، وحفظه عن ابن أبي العجفاء، عن أبيه، والله أعلم.

وذلك لقول منصور بن زاذان -وهو من الثقات الحفاظ- عن ابن سيرين، ثنا أبو العجفاء، ولكثرة من تابعه فمن رواه عن ابن سيرين، عن أبي العجفاء، والله أعلم.

3-وقد اختلف عن ابن سيرين -أيضًا- فيه:

أ- فرواه أيوب وغيره، عن ابن سيرين، عن أبي العجفاء، كما سبق.

ب- وخالف هؤلاء: سلمة بن علقمة: فرواه عن ابن سيرين، فقال: نبئت عن أبي العجفاء، عن عمر: رواه أحمد 1/ 40-41.

والنسائي 6/ 117-119، وسعيد بن منصور"597"1/ 166، والحاكم في المستدرك 2/ 176، وسلمة: ثقة. كما في التقريب 1/ 318. قال الدارقطني في علله 2/ 236:"ففي ="