أعلمكم ما علمتني تجاربي وقد قال قبلي قائل متمثل

إذا قلت قولًا كنت رهن جوابه فحاذر جواب السوء إن كنت تعقل

إذا شئت أن تحيا سعيدًا مسلمًا فدبر وميز ما تقول وتفعل

-ولأبي العتاهية:

وفي الصمت المبلغ عنك حكم كما أن الكلام يكون حكما

إذا لم تحترس من كل طيش أسأت إجابة وأسأت فهما

أشد الناس بفعلهم ادعاء أقلهم بما هو فيه علما

أرى الإنسان منقوصًا ضعيفًا وما يألو لعلم الغيب رجما

قال أبو عمر: الكلام بالخير غنيمة، وهو أفضل من السكوت؛ لأن أرفع ما في السكوت السلامة، والكلام بالخير غنيمة، وقد قالوا: من تكلم بخير غنم ومن سكت سلم1. والكلام في العلم من أفضل الأعمال، وهو يجري عندهم مجرى الذكر والتلاوة إذا أريد به نفي الجهل ووجه الله -عز وجل- والوقوف على حقيقة المعاني.

519-أخبرنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام، حدثنا قتادة، قال: مكتوب في الحكمة: طوبى لعالم ناطق أو لباغ مستمع2.

520-حدثنا عبد الوارث، حدثنا قاسم بن أصبغ، حدثنا أحمد بن زهير،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 ورد عن ابن عباس: رواه ابن أبي الدنيا في الصمت برقم"439"ص224، وأبو نعيم في الحلية 1/ 327-328، وقد ورد مرفوعًا: عند ابن أبي الدنيا برقم"41"ص63-64، ورقم"64"ص71, وهناد في الزهد برقم"1106"، والقضاعي في مسند الشهاب برقم"581-582"، وسنده ضعيف.

2 رواه الطبري في تفسيره 4/ 203"دار الفكر"، والبيهقي في الشعب"1755"2/ 278 عن قتادة. ورواه الدينوري في المجالسة برقم"1832"5/ 38 عن الحسن قوله بنحوه، وانظر عيون الأخبار 2/ 141.