-وروى عبد الرزاق، عن أبيه، قال: قلت لوهب بن منبه: كنت ترى الرؤيا فتخبرنا بها فلا تلبث أن تراها كما وصفت. قال: ذهب ذلك عني مذ وليت القضاء.

قال عبد الرزاق: حدثت معمرًا بهذا الحديث فقال: والحسن مذ ولي القضاء لم يحمدوا فهمه.

605-وأخبرنا خلف بن القاسم، قال: حدثنا أبو طالب محمد بن زكريا ببيت المقدس، قال: حدثنا إبراهيم بن معاوية القيساراني، قال: حدثنا محمد بن يونس الفريابي، قال: سمعت سفيان الثوري، يقول: كان خيار الناس وأشرافهم والمنظور إليهم في الدين الذين يقومون إلى هؤلاء فيأمرونهم وينهونهم -يعني: الأمراء- وكان آخرون يلزمون بيوتهم ليس عندهم ذلك فكانوا لا ينتفع بهم ولا يذكرون، ثم بقينا حتى صار الذين يأتونهم فيأمرونهم شرار الناس والذين لزموا بيوتهم ولم يأتوهم خيار الناس1.

606-حدثنا أحمد بن محمد بن هشام، قال: حدثنا علي بن عمر بن موسى القاضي، قال: حدثنا الحسن بن عبد الله العسكري، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن سلمة العطار، قال: حدثنا أحمد بن عبد الحكم القزاز، قال: حدثنا محمد بن زياد، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وسلم:"صنفان من أمتي إذا صلحا صلح الناس: الأمراء، والفقهاء"2.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 رواه أبو نعيم في الحلية 7/ 79، وانظر ما رواه الدارمي برقم"646"1/ 162-163، عن وهب بن منبه.

2 رواه تمام في فوائده برقم"901"3/ 102، وأبو نعيم في الحلية 4/ 96، والديلمي في الفردوس برقم"3600"2/ 599، وسنده ضعيف جدًّا، فيه: محمد بن زياد اليشكري: كذبوه. انظر التقريب 2/ 162.