وقاض قضى بالحق وهو يعلم: فذلك في الجنة"1."

866-أخبرنا عبد الوارث بن سفيان ويعيش بن سعيد، قالا: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أبي العوام البغدادي، قال: سمعت أبي، يقول: حدثنا خلف بن خليفة، قال: قال أبو هاشم الرماني: لولا حديث ابن بريدة لقلت: إن القاضي إذا اجتهد فليس عليه سبيل، ولكن قال ابن بريدة، عن أبيه، قال النبي, صلى الله عليه وسلم:"القضاة ثلاثة: قاض في الجنة، واثنان في النار، قاض عرف الحق فقضى به فذلك في الجنة، وقاض قضى بالجهل فذلك في النار، وقاض عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار"2.

867-وحدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا قاسم، قال: حدثنا ابن وضاح، قال: حدثنا يوسف بن عدي، قال: حدثنا عبد الله بن بكير الغنوي، عن حكيم بن جبير, عن ابن بريدة، قال: أراد يزيد بن المهلب أن يستعمله على قضاء خراسان، فقال ابن بريدة: لقد حدثني أبي, عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في القضاء حديثا لا أقضي بعده، قال:"القضاة ثلاثة: اثنان في النار وواحد في الجنة: قاض علم الحق فقضى به فهو من أهل الجنة، وقاض علم الحق فجار متعمدا فهو من أهل النار، وقاض قضى بغير الحق واستحيا أن يقول: لا أعلم، فهو في النار"3.

868-حدثنا أحمد بن قاسم بن عيسى، قال: حدثنا عبيد الله بن محمد بن حبابة، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا علي بن

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 رواه أبو داود"3573"3/ 299، والترمذي"21322"3/ 613، وابن ماجه"2315"، والطبراني في المعجم الكبير"1154-1156"2/ 20-21، وابن عدي في الكامل 2/ 459، 4/ 16 و6/ 151، والحاكم في المستدرك 4/ 90، ووكيع في أخبار القضاة 1/ 13, 14, 15، والبيهقي 10/ 116، وفي المدخل"183"ص177، وهو صحيح بشواهد.

2 رواه البيهقي في المدخل"183"ص177، وفي السنن 10/ 166، وانظر التعليق السابق.

3 انظر التعليق السابق.