كذلك ذكره الشافعي وأبو المصعب وغيرهما عن الدراوردي.

-وروى عبد الرزاق، عن معمر، عن سفيان الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وسلم:"إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر".

قال البخاري: لم يرو هذا الحديث، عن معمر غير عبد الرزاق، وأخشى أن يكون وهم فيه يعني: في إسناده.

-قال أبو عمر: اختلف الفقهاء في تأويل هذا الحديث1. فقال قوم لا يؤجر من أخطأ؛ لأن الخطأ لا يؤجر أحد عليه، وحسبه أن يرفع عنه المأثم, وردوا هذا الحديث بحديث بريدة المذكور في هذا الباب وبقوله:"تجاوز الله لأمتي عن خطئها ونسيانها"2. وبقول الله: {الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا} [الأحزاب: 5] ونحو هذا.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 انظر شرح الحديث في جامع العلوم والحكم ص350-356،"الرسالة"ص73، والفقيه والمتفقه 10/ 60-63.

2 رواه من حديث ابن عباس:

ابن ماجه"2045"-لم يذكر عطاء وابن عمير- والعقيلي في الضعفاء 4/ 145، والطحاوي في شرح المعاني 3/ 95، وابن جميع في معجم الشيوخ ص361-362، والطبراني في الصغير"765"2/ 52، وابن حبان في الصحيح"7219"16/ 202، وابن عدي في الكامل 2/ 758-759، والحاكم في المستدرك 2/ 198، والبيهقي في سننه 7/ 356 و10/ 60-61، وابن حزم في المحلى 6/ 220-221، وفي الإحكام 5/ 149، من طريق عطاء بن أبي رباح، عن عبيد بن عمير، عن ابن عباس، ورواه ابن عدي في الكامل 2/ 758 عن عطاء، عن عبيد مرسلا ورجاله ثقات، إلا أنه وقع في سنده خلاف على الأوزاعي, كما رأيت وفي الباب عن ابن عمر، وعقبة بن عامر، وأبي ذر، وثوبان، وأبي الدرداء، يرتقي بمجموع ذلك لدرجة الحسن لغيره، والله أعلم بالصواب.