وهذا الكلام لا يصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- رواه عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه، عن سعيد بن المسيب، عن عمر، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وربما رواه عبد الرحيم، عن أبيه، عن ابن عمر، وإنما أتى ضعف هذا الحديث من قبل عبد الرحيم بن زيد؛ لأن أهل العلم قد سكتوا عن الرواية لحديثه.

والكلام أيضا منكر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وقد روي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بإسناد صحيح:"عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي فعضوا عليها بالنواجذ"1.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

= سنده: عبد الرحيم بن زيد العمي: قال أبو حاتم: ترك حديثه وقال أبو زرعة: واه، ضعيف الحديث.

انظر الجرح والتعديل 2/ 2/ 339، والميزان 2/ 605، والتهذيب 6/ 305، والتقريب 1/ 504.

2-زيد العمي: ضعيف. انظر الجرح 1/ 2/ 560، والميزان 2/ 102، والتهذيب 3/ 407، والتقريب 1/ 274.

3-رواه عبد الرحيم مرة أخرى فقال: عن أبيه -عن ابن عمر- وقد سبق.

وخالفه سلام الطويل: فرواه عن زيد بإسناد آخر، ولفظ آخر:

"هـ"أنس بن مالك: رواه ابن أبي عمر في مسنده -كما في الموافقة 1/ 147، والمطالب العالية 4/ 146.

والحافظ ابن حجر في موافقة الخبر الخبر 1/ 147. ولفظه: $"مثل أصحابي مثل النجوم يهتدى بها، فإذا غابت تحيروا".

وفي إسناده ثلاث ضعفاء في نسق: سلام وزيد ويزيد. وأشدهم ضعفا سلام والله أعلم, كما في موافقة الخبر الخبر 1/ 147-148. ويزيد هو الرقاشي.

و- نبيط بن شريط: رواه ابن نبيط في نسخته الموضوعة.

ز- جواب بن عبد الله: رواه البيهقي في المدخل"153"ص163-164، وهو مرسل أو معضل، وفيه -أيضا- جويبر. وقد سبق.

1 جزء من حديث رواه العرباض بن سارية: رواه أبو داود"4607"4/ 200-201، والترمذي"2676"5/ 44-45، وابن ماجه"42, 43, 44"، وأحمد 4/ 126-127، والدارمي"95"1/ 57، والحاكم 1/ 96-97، وابن أبي عاصم في السنة"27, 32, 54, 57"، وابن حبان"5"، والطحاوي في المشكل"1185-1186"، والطبراني في المعجم الكبير 18/ 245، والخطيب في الفقيه والمتفقه 1/ 176، والآجري في الشريعة"79, 80, 81, ="