-ولقد أحسن القائل:

قد نفر الناس حتى أحدثوا بدعا في الدين بالرأي لم تبعث بها الرسل

حتى استخف بدين الله أكثرهم وفي الذي حملوا من دينه شغل

929-قرأت على عبد الوارث بن سفيان، أن قاسم بن أصبغ حدثهم, قال: حدثنا بكر بن حماد، قال: حدثنا مسدد بن مسرهد، قال: حدثنا يحيى -يعني القطان- عن ابن جريج، قال: حدثنا سليمان بن عتيق، عن طلق بن حبيب، عن الأحنف بن قيس، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:"ألا هلك المتنطعون، ألا هلك المتنطعون، ألا هلك المتنطعون""ثلاثا"1.

930-وحدثنا سعيد بن نصر، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، حدثنا ابن وضاح، حدثنا محمد بن نمير، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن ابن جريج, عن سليمان ين عتيق، عن طلق بن حبيب، عن الأحنف، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وسلم... فذكره ولم يقل: ثلاثا2.

931-أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد، حدثنا أحمد بن سعيد، حدثنا عبد الله بن محمد القروي، حدثنا زكريا بن يحيى، قال: سمعت الأصمعي، يقول: قال عبد الله بن حسن: المراء يفسد الصداقة القديمة، ويحل العقدة الوثيقة، وأقل ما فيه أن تكون المغالبة والمغالبة أمتن أسباب القطيعة3.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 رواه مسلم"2670"4/ 2055، وأبو داود"4608"، أحمد 1/ 386، وأبو عوانة، كما في إتحاف المهرة 10/ 146-147، وزاد فيه قصة لابن مسعود فيها سبب الحديث المذكور. وأبو يعلى"5004, 5007, 5242"، وابن أبي الدنيا في الصمت"147"109، وابن بطة في الإبانة"294-295"1/ 396-397، والطبراني في الكبير"10368"10/ 216، والبغوي في شرح السنة"3396"12/ 367.

2 انظر الحديث السابق.

3 رواه ابن بطة في الإبانة"655"2/ 530-531 وعنده: عبد الله بن حسين.

وقول مصعب الزبيري كان قبل حديث"929"فأخرته إلى هنا لمناسبته هنا.