فإن قال: نعم، نظر وإلا لم يتكلم1.

1081- حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا الحسن بن إسماعيل، حدثنا عبد الملك بن أبجر، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا سنيد، حدثنا يحيى بن زكريا، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر، قال: أتى زيد بن ثابت قوم فسألوه عن أشياء فأخبرهم بها فكتبوها، ثم قالوا: لو أخبرناه.

قال: فأتوه فأخبروه، فقال: عذرا، لعل كل شيء حدثتكم به خطأ، إنما اجتهدت لكم رأيي2.

1082- قال: وحدثنا سنيد، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، قال: قيل لجابر بن زيد، إنهم يكتبون ما يسمعون منك. قال: إنا لله وإنا إليه راجعون، يكتبون رأيا أرجع عنه غدا.

1083- قال: وحدثنا سنيد، قال: حدثنا يزيد، عن العوام بن حوشب، عن المسيب بن رافع، قال: كان إذا جاء الشيء من القضاء ليس في الكتاب ولا في السنة سمى صوافي الأمراء، فدفع إليهم فجمع له أهل العلم فما اجتمع عليه رأيهم فهو الحق.

-وذكر الطبري في كتاب تهذيب الآثار له حدثنا الحسن بن الصباح البزار، قال: حدثني إسحاق بن إبراهيم الحنيني، قال: قال مالك: قبض رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقد تم هذا الأمر واستكمل، فإنما ينبغي أن تتبع آثار رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولا يتبع الرأي، فإنه متى اتبع الرأي جاء رجل آخر أقوى في الرأي منك فاتبعته، فأنت كلما جاء رجل إلبك اتبعته أرى هذا لا يتم3.

-وقال عبدان: سمعت عبد الله بن المبارك، يقول: ليكن الذي تعتمد عليه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 رواه الدارمي"122"1/ 62، وانظر ما سبق برقم"1074"قريبا.

2 انظر ما سبق برقم"1074".

3 سيأتي برقم"1102".