112-وأرنا أبو القاسم خلف بن القاسم، قال: أنا الحسن بن رشيق، أبو محمد بمصر، قال: أنا يموت بن المزرع، قال: أنشدنا عمرو بن بحر الجاحظ لصالح بن جناح في العلم:

تعلم إذا ما كنت ليس بعالم فما العلم إلا عند أهل التعلم

تعلم فإن العلم زين لأهله ولن تستطيع العلم إن لم تعلم

تعلم فإن العلم أزين بالفتى من الحلة الحسناء عند التكلم

ولا خير فيمن راح ليس بعالم بصير لما يأتي ولا متعلم

113-أخبرنا خلف بن القاسم -رحمه الله- قال: أنا محمد بن الحسين بن صالح السبيعي الحلبي أبو بكر بدمشق، قال: أنا أبو بكر محمد بن جعفر بن سفيان بن يزيد الرقي وأبو عبد الله محمد بن الحسين بن رزين المقرئ الفنادقي وأبو محمد بيان بن أحمد بن علي القطان، قالوا: حدثنا عبيد بن جناد الحلبي، قال: حدثنا عطاء بن مسلم الخفاف، عن خالد بن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:"اغد عالمًا أو متعلمًا أو مستمعًا أو محبًَّا، ولا تكن الخامسة فتهلك"1.

-قال عطاء: قال لي مسعر بن كدام: يا عطاء زدتنا في هذا الحديث زيادة لم تكن في أيدينا وإنما كان في أيدينا: اغد عالمًا أو متعلمًا. يا عطاء, ويل لمن لم يكن فيه واحدة من هذه.

قال أبو عمر: الخامسة التي فيها الهلاك: معاداة العلماء وبغضهم ومن لم يحبهم فقد أبغضهم أو قارب ذلك، وفيه الهلاك، والله أعلم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 رواه البزار"134"1/ 83"كشف الأستار"، و"3626"9/ 94"البحر الزخار"، والبيهقي في الشعب"1709-1710"2/ 265-266، والطبراني في المعجم الصغير 2/ 9. وفي الأوسط"5167"، وأبو نعيم في الحلية 7/ 236-237.

قال الآجري: سألت أبا داود: عن عطاء بن مسلم الحلبي. فقال: ضعيف، روى حديث خالد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة, عن أبيه, عن النبي, صلى الله عليه وسلم:"اغد عالمًا"وليس هو بشيء اهـ. سؤالات الآجري"1816"2/ 270، وانظر تاريخ بغداد 12/ 294، 295، وتهذيب الكمال 2/ 936، والتهذيب 7/ 262.

وانظر الميزان 3/ 76، والكامل 5/ 367-368، ومجمع الزوائد 1/ 221.