وحماد بن سلمة وشعبة مثله، وذكر شعبة في البصريين وهو واسطي، قد سكن البصرة.

ومما يستعان به على فهم الحديث ما ذكرناه من العون على كتاب الله وهو العلم بلسان العرب ومواقع كلامها وسعة لغتها واستعارتها ومجازها وعموم لفظ مخاطبتها وخصوصه وسائر مذاهبها لمن قدر، فهو شيء لا يستغنى عنه.

وكان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يكتب إلى الآفاق: أن يتعلموا السنة والفرائض واللحن -يعني: النحو- كما يتعلم القرآن. وقد تقدم ذكر هذا الخبر عنه فيما سلف من كتابنا1.

1158- وحدثناه -أيضا- محمد بن عبد الله بن حكم، قال: حدثنا محمد بن معاوية بن عبد الرحمن، قال: حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا شعبة، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، قال: كان في كتاب عمر: تعلموا العربية2.

1159- وحدثنا أحمد بن عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا بقي، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثني عيسى بن يونس، عن ثور، عن عمر بن زيد، قال: كتب عمر إلى أبي موسى: أما بعد، فتفقَّهوا في السنة وتفقهوا في العربية3.

1160- وبه عن أبي بكر، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يضرب ولده على اللحن4.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 سبق"757"و"981-982".

2 رواه الخطيب في الجامع"1074"2/ 9-10، وانظر"757"و"981-982"فيما سبق.

3 رواه ابن أبي شيبة في المصنف"25651"5/ 240، و"29914"6/ 116.

4 رواه البخاري في الأدب المفرد"880"ص304، والخطيب في الجامع"1089-1090-1091"2/ 17-18 وابن أبي شيبة"25650"5/ 240 و"29919"2/ 116، وإيضاح الوقف والابتداء 1/ 24-25، وابن حزم في الإحكام 2/ 216.