وقال: {لا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ} [التوبة: 94] وهي الأشياء التي كانت منهم.

وقال في مثله: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ} [البروج: 17] وقال: {وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا} [النساء: 42] وقال: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا} [الزمر: 23] . و: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} [الغاشية: 1] و: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ} [الذاريات: 24] .

وقال أبو جعفر: وكان المراد في هذا كله أن الخبر والحديث واحد.

قال: وكذلك روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

-قال أبو عمر: فذكر حديث مجاهد، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وسلم:"أخبروني عن شجرة مثلها مثل المؤمن"1.

وحديث فاطمة بنت قيس أنه قال: أخبرني تميم الداري... فذكر قصة الدجال2.

وحديث عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج"3.

وحديث جابر في الرؤيا:"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للأعرابي:"لا تخبر بتلاعب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 سبق.

2 رواه مسلم"2942"4/ 2261-2265، وأبو داود"4325-4326-4327"4/ 118-119، والترمذي"2253"4/ 521-522؛ وابن ماجه"4074"، والنسائي في الحج، من سننه الكبرى، باب"312"منع الدجال من المدينة، والطبراني في المعجم الكبير"959"24/ 388. و"962"24/ 395، وفي الطوال"47"ص292"آخر المعجم"، وأبو عمرو الداني"625-626"5/ 1145، وأحمد 6/ 373-374-412-413-416-418، وابن أبي شيبة"37520"7/ 497 و"37636"7/ 510-511، والآجري في الشريعة ص376-379.

3 سبق.