قالوا: ولم يبعث الله نبيا حتى يستكمل من العقل ما يكون أفضل من عقل جميع أمته، وعسى أن يكون في أمته من هو أشد منه اجتهاد ببدنه وجوارحه، ولما يضمر النبي -صلى الله عليه وسلم- في عقله وفكره أفضل من عبادة جميع المجتهدين.

1253- أخبرنا خلف بن سعيد، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن خالد، حدثنا علي بن عبد العزيز قال: حدثنا زكريا بن يحيى رحمويه، قال: حدثنا صالح بن عمر، قال: حدثنا داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال: لما قبض رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنكرنا أنفسنا، وكيف لا ننكر أنفسنا والله سبحانه يقول: {وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ} [الحجرات: 7] 1.

1254- حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا قاسم، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا عمرو بن عون، قال: حدثنا أبو عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن الحارث بن عبد الله بن أوس، قال: أتيت عمر بن الخطاب فسألته عن المرأة تطوف بالبيت، ثم تحيض؟ فقال: ليكن آخر عهدها الطواف بالبيت.

قال الحارث: فقلت: كذلك أفتاني رسول الله.

فقال عمر: تبت يداك أو ثكلتك أمك سألتني عما سألت عنه رسول الله كيما أخالفه2.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 رواه الترمذي"3618"5/ 588-589، وفي الشمائل"395"ص484-485، والدارمي"88"1/ 54، وابن ماجه"1631"، وأحمد 3/ 221-268، والحاكم 3/ 57، وابن سعد 2/ 274، وابن حبان"6634"14/ 601، والبغوي"3834"4/ 49-50، وفي الشمائل"210"2/ 756-757 من حديث أنس، وسنده حسن، انظر تخريجنا للشمائل ص484.

2 رواه أبو داود"2004"2/ 208، والنسائي في الكبرى"4185"2/ 463-464، والترمذي"946"3/ 282، وأحمد 3/ 416-417، والطحاوي في شرح المعاني 2/ 232، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني"1590"3/ 229، وابن قانع في معجم الصحابة 1/ 181-182، =