"نضر الله عبدًا سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها، فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم: إخلاص العمل لله، ومناصحة أئمة المسلمين، ولزوم الجماعة، فإن الدعوة تحيط من ورائهم"1.

143-وأخبرنا خلف بن قاسم، نا الحسن بن رشيق، نا عبد الله بن محمد بن سلم، نا أبو عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد النحوي، نا غندر، عن شعبة عن سماك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وآله وسلم:"نضر الله امرأً سمع منا حديثًا فحفظه حتى يبلغه، فرب مبلغ أوعى من سامع".

144-حدثنا سعيد بن إسماعيل بن عبد الرحمن القرشي، نا إبراهيم بن بكر بن عمران، حدثنا أبو الفتح محمد بن الحسين بن أحمد الأزدي الموصلي الحافظ بالموصل، قال: أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي، نا عبد الله بن محمد بن سالم المفلوج، نا عبيدة بن الأسود، عن القاسم بن الوليد الهمداني، عن الحارث العكلي، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وآله وسلم:"نضر الله امرأً سمع مقالتي فحفظها وأداها، فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه".

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 رواه الترمذي"2657-2658"، والنسائي"4127"، وابن ماجه"232-3815-4157"، وأحمد 1/ 437، وابن أبي حاتم في الجرح 1/ 1/ 9-10، والحميدي"88"، وابن حبان"66-68-69"، والشافعي في الرسالة"1102"، وفي المسند 1/ 14، وأبو يعلى"5126-5296-5326"، والبزار"1519-1520-3350""كشف الأستار".

وأبو نعيم في الحلية 7/ 331، وابن جميع ص83، والطبراني"10301"، وفي الأوسط"1326-5175"، والبيهقي في المعرفة 1/ 15-16-432، وفي الدلائل 1/ 23، والحاكم في المعرفة ص260، والرامهرمزي في المحدث الفاصل"6-7-8"، والخليلي في الإرشاد 2/ 699، والقضاعي"1419-1420"، والخطيب في الموضح 2/ 294، وفي الكفاية 87-173، وفي شرف أصحاب الحديث ص18-19. والعلائي في بغية الملتمس ص33، والبغوي"112"1/ 235-236، وأبو عمرو المديني في جزئه"1-2-4-5"ص16-19، من طرق عن ابن مسعود يصح بعضها ببعض. والله أعلم. وانظر ما بعده.