(مختلف الحديث)

تنبيه:

لم يتعرض الناظم لمختلف الحديث في المعنى (1) ومعرفته من أهم الأنواع وأول من تكلم فيه الإمام الشافعي رضى الله عنه في كتابه اختلاف الحديث من كتاب الأم لكنه لم يقصد استيعابه به ثم صنف فيه أبو محمد بن قتيبة ومحمد بم جرير الطبري وكذا الطحاوي وغيرهم الجامعين بين الفقه والحديث وهو إذا كان بين حديثين تناف ظاهر كحديث لا عدوي ولا طيرة) (2) مع حديث لا يور بكسر الرا ممرض على مصح (3) وحديث فر من المجذوم فرارك من الأسد) (4)

وجمع بينهما:

بأن هذه الأمراض لا تعدي بطبعها ولكن الله تبارك وتعالي جعل مخالطة المريض لها للصحيح سببا لا عد به ثم قد يتخلف ذلك عن سببه كما في ساير الأسباب كما أن النار لا تحرق بطبعها ولا الطعام.

(1) انظر: علوم الحديث (ص257) والباعث الحثيث (2/ 480) ، والمقنع (2/ 480) والتقييد والإيضاح (ص285) وفتح المغيث (3/ 82) وتدريب الراوى (2/ 175) ، وقفو الأثر (ص65) وتوضيح الأفكار (2/ 425) .

(2) أخرجه البخارى (5425) ومسلم (2220) .

(3) أخرجه البخارى (10/ 241 - فتح) وأحمد (2/ 406) .

(4) أخرجه البخارى (5380) وأحمد (2/ 443) .