مالك، وسبق [1] القلم إلى المالكية، وصوابه: يجوز عند مالك والشافعي وجماعة من أصحاب مالك [2] .

ذكر المؤلف [3] [ثلاث] [4] مسائل بالجواز عند مالك، والشافعي، وجماعة من أصحاب مالك:

المسألة الأولى: استعمال اللفظ المشترك في مجموع معانيه نحو: القرء في الطهر والحيض، والجون في الأسود والأبيض [5] ، ولفظ العين للباصرة [6] والفوارة [7] ، وإلى هذه المسألة أشار المؤلف بقوله: (استعمال [8] اللفظ في حقائقه إِن كان مشتركًا) .

المسألة الثانية: استعمال اللفظ في مجموع مجازاته، نحو: استعمال لفظ البحر في العالم والسخي، وإلى هذه المسألة أشار المؤلف بقوله: (أو مجازاته) .

المسألة الثالثة: استعمال اللفظ في مجموع حقيقته ومجازه، نحو: استعمال لفظ الغزالة في مجموع الحيوان المعلوم والمرأة الجميلة، وإلى

(1) في ز:"فسبق".

(2) انظر: شرح التنقيح للقرافي ص 118، شرح التنقيح للمسطاسي ص 48.

(3) في ز وط:"وذكر المؤلف في هذا الفرع ..."إلخ.

(4) المثبت بين المعقوفتين من ز، وفي الأصل وط:"ثلاثة".

(5) في ز:"الجون للأبيض والأسود".

(6) في ط:"الباصرة".

(7) في ط وز:"والفوارة مثلًا".

(8) في ز:"يجوز استعمال".