ش: هذا هو المطلب الرابع، وهو متعلق النهي، المتعلَّق [1] بفتح اللام هو: المطلوب بالنهي.

قوله: (ومتعلَّقه) أي: ومتعلَّق النهي، أي: ومطلوب النهي، معناه: والمطلوب بالنهي هو [2] فعل ضد المنهي عنه، وهو الشيء المحرم.

مثاله: قولك: لا تتحرك فكأنك قلت له: اسكن؛ لأن السكون ضد الحركة.

وقولك: لا تتكلم كأنك قلت: اسكت؛ لأن السكوت ضد الكلام.

وقولك: لا تصم يوم العيد، كأنك قلت: أفطِر يوم العيد.

فالمطلوب بالنهي على هذا هو [3] فعل ضد المنهي عنه.

هذا معنى قوله:"ومتعلقه [4] فعل ضد المنهي [5] عنه".

بناء على أن النهي عن الشيء أمر بضده، وهو مذهب المؤلف.

وقيل: متعلق النهي أي: المطلوب بالنهي هو: كف النفس عن المنهي عنه، أي: كف النفس عن المحرم [6] ، وكف النفس فعل أيضًا بناء على أن النهي عن الشيء لمس أمرًا بضده.

(1) في ز:"المعلق".

(2) في ط:"وهو".

(3) "هو"ساقطة من ط.

(4) في ز:"قوله هو فعل".

(5) في ط:"النهى".

(6) في ز وط:"الفعل المحرم".