لأبي بكر، ولا وضع لفظ القمر للشمس.

وقد تقدم لنا أن حاصل كلام المؤلف ثلاثة أقسام:

مختص.

ومتميز [1] بعلامة.

وغير مختص، ولا [2] متميز بعلامة، وهو تأويل المسطاسي [3] .

وقال غيره: كلام [المؤلف] [4] يحتوي على قسمين:

جمع تكسير، وجمع سلامة.

ثم قسم جمع التكسير على ثلاثة أقسام:

مختص بالذكور [5] .

ومختص بالإناث.

وغير مختص بواحد منهما.

ومعنى قوله - على هذا التأويل: (وإِن لم يختص كصيغة"من"و"ما") أي: وإن لم يختص جمع التكسير [6] بذكر ولا بأنثى: تناولهما [7] كما

(1) في ط:"ومميز".

(2) في ز:"وإلا"، وفي ط:"ولا مميز".

(3) انظر: شرح التنقيح للمسطاسي ص 108.

(4) المثبت بين المعقوفتين من ز وط، وفي الأصل:"المكلف".

(5) في ط:"بالذكر".

(6) في ط:"تكسير".

(7) في ط:"تناولهم".