الإقرار على الفعل، وشاهد [1] الحال.

مثال البيان بالقول: قوله عليه السلام:"فيما سقت السماء العشر، وفيما سقي بالنضح [2] والدالية [3] نصف العشر"بيانًا لقوله تعالى: {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ} [4] [5] .

ومثال البيان بالفعل: كصلاة [6] جبريل بالنبي عليهما السلام [7] ،

(1) "وهنا هذا"في ز.

(2) "النطح"في ز.

(3) "الدلاية"في ز.

(4) سورة الأنعام آية رقم 141.

(5) انظر: شرح القرافي ص 278، والمسطاسي ص 32.

(6) "صلاة"في ز.

(7) حديث صلاة جبريل عليه السلام بالنبي - صلى الله عليه وسلم - ثابت مشهور، روي عن عدد من الصحابة بألفاظ متعددة، حيث ثبت أن جبريل أمَّ النبي مرتين، ثم قال في بعض الروايات:"الصلاة ما بين هذين الوقتين".

فعن ابن عباس رواه الترمذي برقم 149، وأبو داود برقم 393، والحاكم 1/ 193، والبيهقي 1/ 364، والدارقطني 1/ 258، وقد قال فيه الترمذي: حديث حسن صحيح.

وعن أبي هريرة رواه النسائي 1/ 249، والحاكم 1/ 194، وعنه البيهقي 1/ 369. ورواه الدارقطني 1/ 261، وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقال في رواية أخرى له: صحيح على شرط مسلم.

وعن أبي مسعود الأنصاري رواه أبو داود برقم 394، والنسائي 1/ 245، والبيهقي 1/ 363، والدارقطني 1/ 261.

وعن جابر رواه الترمذي برقم 150، والنسائي 1/ 263، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب.

وفي رواية للنسائي 1/ 255، والبيهقي 1/ 369، والدارقطني 1/ 256: أن الرسول صلى بصلاة جبريل، والصحابة صلوا بصلاة الرسول - صلى الله عليه وسلم -.

وانظر: نصب الراية 1/ 221 - 227، وإرواء الغليل 1/ 268.