كأنّ الثّريّا علّقت فوق نحرها … وحجر غضا هبّت له الرّيح ذاكيا [1]

فما بيضة بات الظّليم يحفّها … ويرفع عنها جؤجؤا متجافيا

ومنها:

بأحسن منها يوم قالت أرائح … مع الرّكب أم ثاو لدينا لياليا

وهي ثمانية وخمسون بيتا [2] . قال صاحب منتهى الطلب: كان ابن الأعرابي يسمي هذه القصيدة الديباج الخسرواني.

وأخرج ابن أبي حاتم في تفسيره، وابن سعد في طبقاته، والمرزباني في معجم الشعراء [3] . والأصبهاني في الأغاني عن الحسن البصري [4] : أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم كان يتمثل بهذا البيت:

كفى الإسلام والشّيب للمرء ناهيا

فقال أبو بكر: يا رسول الله، ألا قال الشاعر:

كفى الشّيب والإسلام للمرء ناهيا

فأعاده كالأول. فقال أبو بكر: أشهد أنك رسول الله (ما علمك الشّعر وما ينبغي لك) [5] . وفي الاصابة لابن حجر: سحيم، بمهملة، مصغر، عبد بني الحسحاس، بمهملات، شاعر مشهور مخضرم. أدرك النبي صلّى الله عليه وسلّم وتمثل النبي صلّى الله عليه وسلّم بشيء من شعره.

روى أبو الفرج عن أبي عبيدة. قال: كان سحيم عبدا أسود أعجميا.

(1) في الديوان: (وجمر غضى) .

(2) في تزيين الاسواق 142 أنها تزيد على مائة بيت، وهي في رواية الاحول 61 بيتا، وفي الديوان 91 بيتا.

(3) انظر الخزانة 1/ 273

(4) الاغاني 20/ 2

(5) كذا في الاصل، وفي الخزانة حسب رواية الآية الكريمة:

(وَما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ وَما يَنْبَغِي لَهُ) .