الزّبير بن بكّار إجازة عن هرون بن عبد الله الزّبيري عن شيخ من الخضر [1] :

والدّان موضع معروف، فذو زائدة. ويروى: (بذي دوران) . وأنشد بكرتي: أطلب ناقتي.

والبكرة: الفتاة من الأبل. والرعيان: جمع راع. والتعلة: العذر والتعلل.

وواضحة الأنياب: أي جارية بيضاء الأسنان. والنشر: الرائحة. وذكر: بضم الذال وكسرها، أي تذكر، أي ذكر لي أنها هناك بالكثيب، وهو المجتمع من الرمل.

وموالفا: أي مصاحبة لقلاصي. عديّ وبني وبر: وهما قبيلتان. واليمن: لغة في أيمن، وهي كلمة قسم. قال التدمريّ: ويروى (أيمن الله) باليمن. والغمر: بغين معجمة، موضع معروف [2] . وليلة النّفر: من ليالي الحج المعروفة. والكرى:

النعاس. والجنوح: الميل والتكاسل من شدة البين. والفتور: ضد النشاط.

فائدة:[نصيب بن رباح]

نصيب بن رباح، أبو محجن [3] . وقيل: أبو الحجناء مولى عبد العزيز بن مروان، من الطبقة السادسة من شعراء الاسلام [4] . كان عبدا أسودا، وكان عفيفا لم يتشبب قط إلا بامرأته. وكان أهل البادية يدعونه النصيب، تفخيما له [5] .

وفي الأغاني [6] : انه كان شاعرا فحلا فصيحا مقدّما في النّسيب والمديح، ولم يكن له حظ في الهجاء. وقال [7] : وحمله عبد العزيز بن مروان بمقطّم مصر على

(1) كما في الامالي والاغاني، وفيهما: (وقفت ..) وانظر البكري 561

(2) انظر البكري 1002 - 1003

(3) وكذا في كنى الشعراء 290، وفي الاغاني 1/ 352: (أبو الححناء) .

(4) طبقات الشعراء لابن سلام 529، وعد من طبقته: عبيد الله بن قيس الرقيات، والأحوص، وجميل.

(5) الاغاني 1/ 320 (دار الكتب) .

(6) الاغاني 1/ 324 (دار الكتب) .

(7) الاغاني 1/ 338 (دار الكتب) .