بيوم الشّعثمين لقرّ عينا … وكيف لقاء من تحت القبور؟

هذان من قصيدة لمهلهل يرثي بها أخاه كليبا، وأوّلها:

أليلتنا بذي حسم أنيري … إذا أنت انقضيت فلا تحوري

فإن يك بالذّنائب طال ليلي … فقد أبكي من اللّيل القصير

وأنقذني بياض الصّبح منها … لقد أنقذت من شرّ كثير

كأنّ كواكب الجوزاء عود … معطّفة على ربع كسير

تلألأ واستقلّ لها سهيل … يلوح كقمّة الجبل الفدير [1]

وتحنو الشّعرتان إلى سهيل … كفعل الطّالب القذف الغيور

كأنّ النّجم إذ ولّى سحيرا … فصال جلن في يوم مطير

ذو حسم: بضم الحاء وفتح السين، اسم موضع [2] . وأنيري: من الانارة.

ولا تحوري: من حار إذا رجع. والذّنائب: بفتح الذال المعجمة، ثلاث هضبات بنجد بها قبر كليب المذكور [3] ... ومعنى البيت: ان كان طال ليلي بهذا الموضع لقتل أخي، فقد كنت أستقصر الليل وهو حيّ. والعوذ: الحديثات النتائج، واحدها عائذ. سميت بذلك لأن أولادها تعوذ بها. والربع: ما نتج في الربيع.

بقول: كأن كواكب الجوزاء فوق حديثات النتاج، عطفت على ربع مكسور فهي

(1) في شعراء الجاهلية 17 برواية:

وتحنو الشعريان الى سهيل … يلوح كقمة الجبل الكبير

(2) كذا ضبطه السيوطي، وفي معجم ما استعجم 446 بضم أوله وثانيه واستشهد بالبيت والذي يليه، وكذا ضبط في الاصمعيات 173 والامالي 2/ 130

(3) وكذا ضبطه البكري في معجمه 446 و 615، والبيت في تاج العروس وضبط في الاصمعيات بكسر الذال المشددة. وانظر يوم الذنائيب في العقد الفريد 5/ 218