659 -وأنشد:

بآية ما يحبّون الطّعاما [1]

660 -وأنشد:

لزمنا لدن سالمتمونا وفاقكم … فلايك منكم للخلاف جنوح

661 -وأنشد:

خليليّ رفقا ريث أقضي لبانة … من العرصات الذّاكرات عهودا [2]

662 -وأنشد:

من لدن شولا [3]

تمامه:

فإلى أتلائها

الشول: بفتح المعجمة، ومادته تدل على الارتفاع. واختلف في المراد هنا فقيل: مصدر شالت الناقة بذنبها أي رفعته للضراب، فهي شائل بغير تاء، والجمع شول، مثل راكع وركع. والتقدير: من لدن شالت شولا. فالبيت من حذف عامل المصدر المؤكد. وقيل: اسم جمع. تائلة: بالتاء، وهي الناقة التي ارتفع لبنها وضرعها وأتى عليها من نتاجها سبعة أشهر أو ثمانية. والتقدير: من لدن كانت شولا، فالبيت من حذف كان واسمها وبقاء خبرها. قال المصنف: وقد يرجح الأول بأن يروى:

(1) عجز بيت وصدره:

ألا أبلغ لديك بني تميم. ويروى العجز أيضا بلفظ:

بأية ذكرهم حب الطعام

ولا شاهد فيه حينئذ. والبيت ليزيد بن الصّعق، وهو في الشعراء 618، والكامل 147 والخزانة 3/ 138 - 142.

(2) في المغني: (المذكرات) .

(3) الخزانة 2/ 84، وابن عقيل 1/ 124، وسيبويه 1/ 34 واللسان:

(شول) .