المنقري. وقال الجوهري: هو لعبيد الله بن ماوية الطائي. وتمامه:

وجاءت الخيل أثابيّ زمر

قوله: جد النقر: أي تحقق واشتد. وهو بفتح النون وضم القاف، وأراد النقر، بسكون القاف، فالقى حركة الراء على القاف. وقد استشهد به الفارسي في الإيضاح على ذلك، والمصنف في التوضيح. والنقر: صوت باللسان، فإن طرفه مخرج النون، ثم يصوت به، يسكن به الفرس إذا اضطرب بفارسه. وقد يصوّت به للدابة لتسير. وقال: كراع النقر أيضا أن تحتفر بحوافرها. قال ابن يسعون:

والبيت يحتمل فيه الثلاثة. قال: وماوية امرأة. ويحتمل أن يكون لقبا لها تنبيها على نقاء عرضها وكرم أصلها، لأن الماوية المرآة الصافية. ويروى: النفر، بفتح النون والفاء، والأثابي والزمر: الجماعات من الناس، واحدها زمرة، وأثبيه، على مثال أمنيه. والبيت استشهد به المصنف هنا.

678 -وأنشد:

وما سعاد غداة البين إذ رحلوا

تقدم شرحه في شواهد كل ضمن قصيدة كعب بن زهير رضي الله عنه [1] .

679 -وأنشد:

تغيّرنا أنّنا عالة … ونحن صعاليك وأنتم ملوكا

680 -وأنشد:

ألّا يجاورنا إلّاك ديّار [2]

(1) انظر ص 524 - 531، والشاهد رقم 311 والشاهد رقم 401 ص 647 - 648

(2) ابن عقيل 1/ 59. والخزانة 2/ 405