أخرج أبو الفرج في الأغاني عن الأصمعي قال: قال أبو النجم للعديل بن الفرخ: أرأيت قولك:

فإن تك من شيبان أمّي فإنّني … لأبيض عجليّ شديد المفارق

أكنت شاكا في نسبك حتى قلت هذا؟ فقال له العديل: أفشككت أنت في نفسك وشعرك حيث قلت:

أنا أبو النّجم وشعرى شعرى … لله درّى ما يجنّ صدرى [1]

فأمسك أبو النجم واستحيا.

839 -وأنشد:

كادت النّفس أن تفيض عليه … مذ ثوى حشو ريطة وبرود [2]

لم يسم قائله [3] . وتفيظ: بالظاء المعجمة، يقال: فاظ الليث، بالظاء، وفاضت نفسه، بالضاد. قال الزجاج: وفاظت نفسه بالظاء جائز عند الجميع إلا

(1) في الخزانة: (... ما أجن صدري)

وبعده:

من كلمات باقيات الحرّ … تنام عيني وفؤادي يسري

مع العفاريت بأرض قفر

وفي الكامل 42: (أنا أبو النجم وشعري شعري: أي شعري كما بلغك وكما كنت تعهد، وكذلك قولهم: الناس الناس، أي الناس كما كنت تعهدهم) .

وفي الخزانة: (على أن عدم مغايرة الخبر للمبتدأ انما هو للدلالة على الشهرة، أي شعري الآن هو شعري المشهور المعروف بنفسه لا شيء آخر) .

والدّر في الاصل اللبن، يقال في المدح لله درّه أي عمله. وقوله:

ما أجنّ صدري، هو صيغة تعجب من الجنون، قال في الصحاح:

وقولهم: ما أجنّه - في المجنون - شاذ لا يقاس عليه.

(2) ابن عقيل 1/ 132 وفيه: (إذا غدا حشو) .

(3) قال العلامة الشنقيطي: هو لمحمد بن مبادر شاعر البصرة، وقبله:

ليت شعري وهل درى حاملوه … ما الذي يحملون من عفاف وجود =