وَفِي لَفْظٍ: «جَعَلَهُ فِي يَدِهِ اليُمْنَى» (١) .

٣٩٢ - عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ لَبُوسِ (٢) الحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا؛ وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةَ وَالوُسْطَى» (٣) .

وَلِمُسْلِمٍ (٤) : «نَهَى نَبِيُّ اللَّهِ (٥) صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِ الحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ، أَوْ ثَلَاثٍ، أَوْ أَرْبَعٍ» .

(١) البخاري (٥٨٧٦) على الشَّكِّ، ومسلم عقب حديث (٥٣ - ٢٠٩١) .
(٢) في ج، ح، ي: «لُبس» ، وفي ط: «لُبوس» ، وفي أ، ب، هـ، ك: «لبوس» مهملة، والمثبت من د، و، ز.
قال ابن الملقِّن رحمه الله في الإعلام (١٠/ ٢٦٣) : « (لَبوس) : بفتح اللَّام» .
(٣) البخاري (٥٨٢٩) ، ومسلم (٢٠٦٩) واللفظ له؛ وعنده زيادة: «وضمهما» بعد قوله: «والوسطى» .
(٤) برقم (١٥ - ٢٠٦٩) .
(٥) في أ، ب، ط، ي، ل: «رسول اللَّه» .