هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف جَابر هُوَ ابْن يزِيد الْجعْفِيّ مُتَّهم لَكِن رَوَاهُ أَحْمد بن منيع وَعبد بن حميد بِسَنَد صَحِيح بَينته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة وَهَذَا حَدِيث مُخَالف لما رَوَاهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة من حَدِيث عبَادَة بن الصَّامِت وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ وَفِي الْبَاب عَن ابْن مَسْعُود وَجَابِر وَعمْرَان بن حُصَيْن
حَدثنَا بشر بن رَافع عَن أبي عبد الله ابْن عَم أبي هُرَيْرَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ ترك النَّاس التَّأْمِين
وَكَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا قَالَ غير المغضوب عَلَيْهِم وَلَا الضَّالّين قَالَ آمين حَتَّى يسْمعهَا أهل الصَّفّ الأول
هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو عبد الله لَا يعرف حَاله وَبشر ضعفه أَحْمد وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن نضر بن عَليّ عَن مُحَمَّد بن بشار بِهِ إِلَّا قَوْله ترك النَّاس التَّأْمِين وَقَوله فيرتج بهَا الْمَسْجِد وَالْبَاقِي مثله وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن يحيى بن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن إِبْرَاهِيم بن الْعَلَاء الزبيدِيّ عَن عَمْرو بن الْحَرْث عَن عبد الله بن سَالم عَن الزبيدِيّ عَن مُحَمَّد بن مُسلم عَن سعيد بن الْمسيب وَأبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا فَذكره
حَدثنَا ابْن أبي ليلى عَن سَلمَة بن كهيل عَن حجية بن عدي عَن عَليّ قَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا قَالَ وَلَا الضَّالّين قَالَ آمين
هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال ابْن أبي ليلى هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى ضعفه الْجُمْهُور وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَحَله الصدْق وَبَاقِي رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث وَائِل بن حجر رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن
حَدثنَا سُهَيْل بن أبي صَالح عَن أَبِيه عَن عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ مَا حسدتكم الْيَهُود على شَيْء مَا حسدتكم على السَّلَام والتأمين