حَدثنَا بَقِيَّة عَن عبد الله بن وَاقد عَن مُحَمَّد بن عجلَان عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ نهى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن الاحتباء يَوْم الْجُمُعَة يَعْنِي وَالْإِمَام يخْطب
هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف بَقِيَّة هُوَ ابْن الْوَلِيد مُدَلّس وَشَيْخه إِن كَانَ الْهَرَوِيّ فقد وثق وَإِلَّا فَهُوَ مَجْهُول وَله شَاهد من حَدِيث أنس بن مَالك رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن
حَدثنَا ابْن الْمُبَارك عَن أبان بن تغلب عَن عدي بن ثَابت عَن أَبِيه قَالَ كَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا قَامَ على الْمِنْبَر استقبله أَصْحَابه بِوُجُوهِهِمْ
هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُرْسل وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه وَقَالَ لَا يَصح فِي هَذَا الْبَاب عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم شَيْء قَالَ وَفِي الْبَاب عَن ابْن عمر
حَدثنَا ابْن أبي فديك عَن الضَّحَّاك بن عُثْمَان عَن أبي النَّضر عَن أبي سَلمَة عَن عبد الله بن سَلام قَالَ قلت وَرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم جَالس إِنَّا لنجد فِي كتاب الله عز وَجل فِي يَوْم الْجُمُعَة سَاعَة لَا يُوَافِقهَا عبد مُؤمن يُصَلِّي يسْأَل الله فِيهَا شَيْئا إِلَّا قضى لَهُ حَاجته