هَذَا إِسْنَاد مَعْلُول وَالْمَحْفُوظ عَن الزُّهْرِيّ عَن عَطاء بن يزِيد عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ كَمَا أخرجه الْأَئِمَّة السِّتَّة
رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن بزيغ عَن بشر بن الْفضل عَن عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب وَمن حَدِيث أبي رَافع وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث أنس بن مَالك
حَدَّثتنِي عَمَّتي أم حَبِيبَة أَنَّهَا سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول إِذا كَانَ عِنْدهَا فِي يَوْمهَا وليلتها فَسمع الْمُؤَذّن يُؤذ?? قَالَ كَمَا يَقُول الْمُؤَذّن
ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْل عَن قُتَيْبَة عَن أبي عوَانَة وَعَن زِيَاد بن أَيُّوب عَن هشيم كِلَاهُمَا عَن أبي بشر بِهِ وَرَوَاهُ عَن بنْدَار عَن غنْدر عَن شُعْبَة عَن أبي بشر عَن أبي الْمليح عَن أم حَبِيبَة بِهِ وَلم يذكر عبد الله بن عتبَة وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن أبي عوَانَة عَن أبي بشر بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه
حَدثنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي صعصعة عَن أَبِيه وَكَانَ أَبوهُ فِي حجر أبي سعيد قَالَ قَالَ لي أَبُو سعيد إِذا كنت فِي الْبَوَادِي فارفع صَوْتك بِالْأَذَانِ
فَإِنِّي سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول لَا يسمعهُ جن وَلَا إنس وَلَا شجر وَلَا حجر إِلَّا شهد لَهُ
قلت رَوَاهُ مَالك فِي الْمُوَطَّأ وَالْبُخَارِيّ فِي صَحِيحه وَالنَّسَائِيّ فِي سنَنه كلهم من طَرِيق عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي صعصعة بِهِ دون قَوْله وَلَا حجر وَلَا شجر رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة