التِّرْمِذِيّ بعد أَن أخرجه تَعْلِيقا لَا يُتَابع حَمْزَة على هَذَا الحَدِيث وَهُوَ خطأ عِنْد أهل الحَدِيث انْتهى
وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْعُنُق عَن عِيسَى بن مُحَمَّد وَعِيسَى بن يُونُس كِلَاهُمَا عَن ضَمرَة بِهِ وَقَالَ لَا نعلم أحدا روى هَذَا الحَدِيث عَن سُفْيَان غير حَمْزَة وَهُوَ حَدِيث مُنكر
وَرَوَاهُ ابْن الْجَارُود فِي الْمُنْتَقى عَن مُحَمَّد بن يحيى عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّمْلِيّ عَن ضَمرَة بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث الْحسن عَن سَمُرَة بن جُنْدُب وَاخْتلف فِي رَفعه وإرساله
ثَنَا الْمطلب بن زِيَاد عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن جده عُمَيْر وَهُوَ مولى ابْن مَسْعُود أَن عبد الله قَالَ لَهُ يَا عُمَيْر إِنِّي أَعتَقتك عتقا هَنِيئًا
إِنِّي سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول أَيّمَا رجل أعتق غُلَاما وَلم يسم مَاله فَالْمَال لَهُ