قَالَا حَدثنَا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن يعلى الطَّائِفِي عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت مَا نَام رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قبل الْعشَاء وَلَا سمر بعْدهَا
هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن الطَّائِفِي بِهِ رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده حَدثنَا أَحْمد بن الْوَلِيد الْبَزَّار حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن عبد الله الْمدنِي حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر عَن ابْن أبي مليكَة عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَفِيه مُحَمَّد بن عبد الله وَهُوَ مَتْرُوك وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أبي حَمْزَة عَن عَائِشَة وَمن طَرِيقه رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى
وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث أبي بَرزَة بِلَفْظ كَانَ يكره النّوم قبلهَا والْحَدِيث بعْدهَا
(٢٦١) حَدثنَا عبد الله بن سعيد وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن حبيب وَعلي بن الْمُنْذر قَالُوا حَدثنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل
حَدثنَا عَطاء بن السَّائِب عَن شَقِيق عَن عبد الله بن مَسْعُود قَالَ جَدب لنا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم السمر بعد الْعشَاء
هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات وَلَا أعلم لَهُ عِلّة إِلَّا أَن عَطاء بن السَّائِب اخْتَلَط بِآخِرهِ وَمُحَمّد بن فُضَيْل روى عَنهُ بعد الِاخْتِلَاط وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق خَيْثَمَة عَمَّن سمع ابْن مَسْعُود بِلَفْظ لَا سمر بعد الْعشَاء إِلَّا لمصل أَو مُسَافر وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن همام عَن عَطاء بن السَّائِب بِهِ وَقَالَ حَدِيث يَعْنِي ذمّ وَكره وَعَابَ السمر بعد صَلَاة الْعَتَمَة وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن مُحَمَّد بن فُضَيْل بِهِ وَمَتنه كَلَفْظِ الطَّيَالِسِيّ وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي