(٣٧٧) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن الْحسن بن سُفْيَان ثَنَا سعيد بن عبد الْجَبَّار ثَنَا الدَّرَاورْدِي عَن دَاوُد بن صَالح بِهِ وَزِيَادَة وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق يحيى بن سُلَيْمَان بن فضلَة عَن عبد الْعَزِيز فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث جَابر بن عبد الله رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة حَدثنَا خَالِد بن الفضيل عَن لَيْث عَن عَطاء عَن عتاب بن أسيد قَالَ لما بَعثه رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِلَى مَكَّة نَهَاهُ عَن شف مَا لم يضمن فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده لَيْث بن أبي سليم ضَعِيف ومدلس وَعَطَاء هُوَ ابْن أبي رَبَاح لم يدْرك عتابا أه