فهرس الكتاب

الصفحة 495 من 952

وبلغنا عن"الدارقطني"في حديثِ أبي سفيان عن جابر قال:"رُميَ أُبيٌّ يومَ الأحزاب على أكحلِه، فكواه رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال فيه: أَبِي، وإنما هو"أُبَيُّ بنُ كعب" (1) وفي حديثِ أنس:"ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله، وكان في قلبه من الخير ما يزن ذَرَّة"قال فيه شُعبة: ذُرَة (2) ، بالضم والتخفيف، ونُسِب فيه إلى التصحيف (3) وفي حيدثِ أبي ذر:"تُعينَ الصانعَ"قال فيه"هشامُ بن عروة"بالضاد المعجمة، وهو تصحيف، والصوابُ ما رواه"الزهري": الصانع، بالصاد المهملة، ضدُّ الأخرق (4) ."

وبلغنا عن"أبي زُرعة الرازي"أن يحيى بنَ سلام - هو المفسر - حدَّث عن سعيد بن أبي عَروبة عن قتادة في قوله تعالى (5) : [83 / و] "سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ"قال:"مِصْر"واستعظم أبو زُرْعةَ هذا واستقبحه، وذكر أنه في تفسير سعيد عن قتادة:"مَصِيرَهم" (6) .

وبلغنا عن"الدارقطني"أن محمد بن المثنى أبا موسى العَنَزي، حدث بحديث النبي - صلى الله عليه وسلم:"لا يأتي أحدُكم يوم القيامة ببقرةٍ لها خُوار"فقال فيه:"أو شاةٍ تَنْعَرُ"بالنون. وإنما هو: تَيعر، بالياء المثناة من تحت (7) . وأنه قال لهم يومًا:"نحن قوم لنا شرف، نحن من"

(1) حديث جابر بن عبدالله - رضي الله عنهما -، في صحيح مسلم، ك السلام، باب لكل داء دواء (ح 74/ 2207) رُمِيَ أُبيّ يوم الأحزاب"الحديث. انظر الوهم فيه في (مشارق الأنوار: 1/ 60) مع ترجمة"عبدالله بن عمرو بن حرام الأنصاري الخزرجي - والد جابر رضي الله عنهما - وقد استشهد يوم أحد، ولم يدرك الأحزاب (الإصابة ق أول من العين: 4829) .

(2) حديث أنس - رضي الله عنه -، في صحيح مسلم، ك الإيمان: باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها (ح 325) وذكر مسلم عن يزيد بن زريع أحد رجال السند، قال: صحف فيها أبو بسطام، شعبة.

والحديث في البخاري ك الإيمان، باب زيادة الإيمان ونقصانه، ونقل ابن حجر في فتح الباري عليه (1/ 78) ما قاله مسلم.

(3) حديث أبي ذر - رضي الله عنه -، في (البخاري، ك العتق، باب أي الرقاب أفضل، وفي مسلم، ك الإيمان، كون الإيمان أفضل الأعمال(ح 136) .

(4) انظر بيان الوهم فيه، في (مشارق الأنوار(2/ 47، وفتح الباري 5/ 90 - 91) .

(5) وقع في تصفيح نسخة (غ) هنا: 103 بدلا من 83 / و.

(6) الطبري، عن قتادة، في تفسير الآية 145 من سورة الأعراف (9/ 41) .

(7) في الصحيحين من حديث أبي حميد الساعدي - رضي الله عنه - يرفعه (البخاري في الأيمان والنذور، وفي الأحكام، ومسلم في الإمارة، هدايا العمال) انظر بيان التصحيف في"تيعر"في (مشارق الأنوار 1/ 133، وفتح الباري 13/ 134، والتنبيه على حدوث التصحيف لحمزة الأصبهاني: 36 ط بغداد) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت